الابنودي.......... الكبير كبير

شاعر مصري من
المهمين الذين كتبوا بالعامية المصرية في القرن العشرين.

ولدفي صعيد مصر
بقرية أبنود عام 1938.

بدأ كتاباته الشعرية باللهجة العاميةمنذ صغره ونظم عدد من القصائد الوطنية، عاصر جيل
الحداثة في مصر وشهد تحولات سياسيةواجتماعية مختلفة في عهد عبد الناصر وأنور السادات
ووجه انتقادات إلى كلا النظامينبقصائده الساخرة، إلا أنه ما زال متحمساً وموالياً
للرئيس الراحل جمال عبد الناصر.

أسس مع معاصريه من الشعراء المصريين حركة أدبية متميزة برزت فيها
اللهجةالعامية
والتاريخ الشفاهي بشكل رئيسي.

عضو لجنة الشعر في المجلس الأعلىللثقافة في مصر.

كتب في عدد من الصحف والمجللات الدورية المصرية ومازالمستمراً.

من مؤلفاته الشعرية:
- الأرض والعيال، صدر عام 1964، 1975

- الزحمة صدر عام 1967، 1976

- عماليات صدر عام 1968

- جوالبات حراجي
القط 1969، 1977
- أنا والناس شعر 1973

- بعد التحية والسلام 1975

- السيرة الهلالية وتتضمن أربعة أجزاء هي على التوالي:
- خضرة الشرنقة
- أبوزيد في أرض
العلامات
- فرس جابر العقيلي
- حروف الكلام ديوان شعر

وصدر له أيضاً ما يسمى ب‍(روية شعرية) بعنوان (أحمد سماعين) عام 1972،
وثمصدر (شيء من
وعي سيرة بني هلال، ترجمها إلى الفرنسية الطاهر فيفة عام 1978).

وللأبنودي أيضاً عدد من الدراسات الأدبية التي تبحث في التراث الشفاهي
والموسيقي لمصر
ومن أهمها كتابه (غنا الغلابة) دراسة عن الأغنية و القرية.

أدى عدد من المطربين أغنيات من كلمات الأبنودي وبخاصة خلال حربي 1967،
1973وكتب قصائد
وطنية وقومية لفلسطين والقدس وما زال متمسكاً بمواقفه القومية الثابتةويتابع إبداعاته ويسام في
إحياء الأمسيات الشعرية في عدد من المنابر الثقافية فيالوطن العربي.

وهنا اعرض بعض قصائد الشاعر الكبير

الموت على الإسفلت

أماية ... وأنتي
بترحي بالرّحي ..

على مفارق ضحى

وحدك وبتعدّدي

على كل حاجة
حلوة مفقودة

ما تنسينيش يا أمة في عدُّودة

عدّودة من أقدم خيوط سودافي توب

الحزن

لا تولولي فيها ولا تهللي

.. وحطي فبها اسم واحدمات:

كان صاحبي يا أمه ..

واسمه:

ناجي العلي

يا قبرناجي العلي..
وينك يا قبر

يا قبر معجون بشوك مطلي بصبر

الموت بقرّب
عليك .. يرتد خوف

وإذا ما خافشي الموت .. يرتدجبر

.................

يا قبر ناجي العلي.. يا دي الضريح

كانميِّتك للأسف
وطني صريح

تحتك فتى ناضر القلب .. غضّ

كان قلبه .. أرض
مخيّمات الصفيح

الأرض متغربة .. والحلم ملْكْ

خريطة شبه الوطن
محاصرها سلك

واقف وراها شريد عاقد إيديه

حنّ الوطن ذلك .. للأرض
.. تلك

غشيم في حب الوطن .. طبعا غشيم

ياللي تحب الوطن .. منالصميم

على طريقة العرب في الحب
..

عيش وَليْ.. نقي.. متي.. لكنلئيم

ناجي العلي في الأغنية

هلّ عليْه

زي الغزالة
البرية

ماسك رسمة

كم قلتلو قولها خفايف

نص شفايف

قلييا شاعر لو
خايف

شوف الرسمه

...........

والرسمة فيها دمعوضحك

وأرض مِلك

وابن واقف خلف السلك

قصادرسمه

................

والرسمة فيها يهود.. . بحاخام

والأنكلسام ..

وعرب لطاف عايشين في سلام

جوهالرسمه

.............

رسم الكفوف زي الصبّار

حنظلبمرار

صبي قصير واقف محتار

قدامهرسمه

............

رسما لا تعرف تتحادق

ولا بتنافق

عيبناجي إنُّه
عاش صادق

عاش للرسمة

...............

كان زييّ.. يائس يأس مميت

لكن عفريت

دخل لأعدائه في البيت

شايلاسمه

..................

والرسمة ما فيهاش سما وبيوت

ولكن لها
صوت

يا ناجي.. كان لا بد تموت

برّهالرسمة

..................

قتلت ناجي العلي لما رسمصورة

يواجه الحزن فيها براية مكسورة

لما فضحني ورسمني صورةطبق

الأصل

ما عرفشي يكذب ولا يطلع قليل

الأصل

الناسبترسم بريشة
وهوه ريشته

نصل

فضح رموز الرواية وهيّه عَالمسرح

قتلته بأيدي وإيد غيري في آ خر

الفصل

ويا بلادي . . ماتزعجيش نفسك

عشان صورة !

أهلي لا أهلك . ولا أهلكساعات

أهلك

ما تحكليش ع اللي قتلك .. مش

حاخد لكتار

ما ملكش غير أحسدك خالص على

قتلك

قتيل في غربة .. بيفرقعن قتيل

الدار

يا ماشي للنور.. ومش ماشيعلى

مهلك

واحنا خطاوينا يمّ الموت .. تجيب

العار

أناالموساد .. والفساد..
قاتل كتير

قبلك

كمال .. وغسان .. واسأل ماجدأبو

شرار

وحاموت .. لاشفتك .. ولا حا عرف في

يومقبرك

لا حاحُط زهرة عليه ولا حأغرس

الصبّار

حاولت قتل الجهل
طلع الجهل

متعلّم

وأهه قتلك

وحولك وأنت واضح . . سرمن

الأسرار

أمايه .
.

وأنتي بترحي بالرحى

على مفارق
ضحى

وحدك .. وبتعددّي

على كل حاجة حلوة مفقودة

ما تنسنيش يا
أمّه في عدوُّدة
...

عدوّدة .

من أقدم خيوط سودا فيتوب

الحزن

لا تهّللي فيها ولا تولولي

وحطّي فيها اسم واحد
.. مات

كان صاحبي يا أمه ..

واسمه ناجي
العلي..

........................

أطفالك البؤسا . قاموا هناكورا

الأسلاك

بيفتحوا بالضوافر.. فكرة الشباك

مين أول اللي
رسمهم في الصحف

إلاّكَ؟

قلعوا الهدوم القدام
.. وطلعوا

بهدومك

إصحي يا ناجي العلي.. قامت

القيامةهناك

....................

قامت قيامة ثمانية وأربعين
.. غارفة

في طريقها ذل السنين العاقر

الناشفة

إصحى يا ناجي
العلي.. أهي

صحيت الضفة

يقشعروا الأرض .. إصحىجاوب

الهزة

سنّ القلم من جديد وارسم بنات

غزة

غزة اللي
حضنت سلوكها وعشقت

الحزة

ما ما تتش .. طب ما أنت مت
....

عرفتتتوفى

… من قصيدة الأحزان
العادية
لـ عبدالرحمن الابنودي

"يا عم الظابط
إنت كداب

واللي بعتك كداب.
مش بالذل حشوفكم غير
أو استرجى منكم خير
إنتو كلاب الحاكم
وإحنا الطير
إنتو التوقيف
وأحنا السير.
إنتوا لصوص القوت
واحنا بنبني بيوت
إحنا الصوت
ساعة متحبوا الدنيا سكوت
إحنا شعبين شعبين شعبين
شوف الاول فين
والتاني فين
وأدي الخط مابين الاتنين
بيفوت
إنتوا بعتوا الارض بفاسها
بناسها
في ميدان الدنيا فكيتوا لباسها
بانت وش وضهر
بطن وصدر
ماتت
والريحه سبقت طلعت أنفاسها.
واحنا ولاد الكلب الشعب
احنا بتوع الاصعب وطريقه الصعب
والضرب ببوزظ الجزمه وبسٍن الكعب
والموت في الحرب
لكن انتوا خلقكم سيد المُلك
جاهزين للمُلك
إيدكم نعمت
من طول ما بتفتل وبتفتل
ليالينا الحلك
احنا الهلك
وانتو الترك
سوها بحكته رب الملك

أنا المسجون
المطحون
اللي تاريخي مركون.
وانت قلاوون
و"ابن طولون"
ونابليون.
الزنزانه دي مبنيه قبل الكون
قبل الظلم ما يكسب جولات اللون
…
يا عم الظابط إحبسني
رأينا خٍلف خلاف
سففني الحنضل وإتعسني
راينا خلف خلاف
احبسني أو اطلقني وادهسني
راينا خلف خلاف
واذا كنت لوحدي دلوقت
بكره مع الوقت
حتزور الزنزانه دي اجيال
واكيد فيه جيل
أوصافه غير نفس الاوصاف:
إن شاف يوعى
وإن وعي ما يخاف
إنتوا الخونه
منك ضعفي وجبروتك مني
خد مفتاح سجنك وياك
واترك لي وطني
وطني غير وطنك
ومشي
قلت لنفسي :
" ماخدمك إلا من سجنك " .

والكلام كتييييير قوي

والاشعار اكتر

لكن اكيد هنكمل في وقت اخر

يارب الموضوع يلاقي احسان

شكراااااااااااااااا

بجد تسلم أيدك ومشكرو على المجهود الجميل وفى معلومات كتير أول مره أعرفها عن الاسطورى الجميل الكبير عبد الرحمن الابنودى .

تقبل تحياتى .

الله عليك ياعبد الفتاح موضوع رائع
مشكور

ما تنسينيش يا أمة في عدُّودة

عدّودة من أقدم خيوط سودافي توب

الحزن

الله الله الله عليك يا عبد الفتاح باشا
بجد مشكور على المعلومات دى
ومستنين منك معرفة شعراء اخرون
بالتتوفيق يا ابنودى يا صغير
ومستنين منك باقى الكلام الكتير